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中秋知多少:中秋节起源于什么?有什么习俗?

2019-11-14 16:31:38来源:油墩傅楼信息门户网

月亮自古以来就是人们探索的对象。月亮女神的故事也为中秋节披上了神秘的面纱。传说嫦娥偷了丈夫后羿的不死药,在寒冷的气氛中飞向月宫。嫦娥无法忍受月宫的逝去岁月。她让丈夫做月饼,并叫她月亮的名字。她的丈夫想念他的妻子,照她说的做了。满月时,嫦娥从月宫飞回家,两人团聚了。

因此,中秋节的起源也增添了神话色彩,中秋节更加华丽迷人。

事实上,中秋节是从春秋时期就有记载的。

在《礼记》中,曾经有记载说“天子在春天面对太阳,在秋天和晚上面对月亮”太阳在早上发光,月亮在晚上发光。"

其中,“晚月”一词指的是中秋节。在古代人的心目中,"月亮来自西方,阴阳长短,以彼此为起点,以世界之和为终点。"对古人来说,月亮是“世界和谐”的信仰,献月的时间是中秋节。

自古以来,八月崇拜一直持续到明清时期。明朝世宗时期,北京专门修建了一座月坛来庆祝月亮。《明嘉靖祭》记载:“晚月坛每三年祭一次,祭祀仪式按丑、时、岁、年进行。早上,公务员将被派出;晚上,将会派出军事官员。”由此我们可以看出古代皇帝非常重视向月亮献祭。

唐朝时,祭祀月亮的仪式已经完成。《新唐书》第15卷记载:“元朝19年,太公祠首先由留侯的张亮建立并与之相匹配。在春秋中期,祭祀和音乐制度就像一个剧本。”由此,我们可以看到唐代充满了祭祀仪式。

朝拜月亮的习俗不仅在宫殿里盛行,而且在人们中间也很盛行。宋代的《新醉话》记载,“中秋节,首都赏月的会,不同于其他县。全家的孩子,无论贫富,都可以自己去第12或第13个。他们都穿着成人服装上楼,或者在拜月的中庭里。他们有自己的时期:男人愿意晋升到蟾蜍官的级别,并爬上不朽的桂冠。女人希望长得像嫦娥,燕像郝跃。"

直到今天,仍然有许多地方继续庆祝月亮。

中秋节最大的特点是吃月饼。吃月饼有两种方法。一是在唐高祖统治时期,李靖于8月15日胜利征服了土耳其。当唐高祖正在吃月饼的消息传来时,他对月亮说:“应该邀请癞蛤蟆吃月饼。”因此,胡饼与中秋节联系在一起。

二是唐玄宗统治时期,杨贵妃和唐玄宗品尝胡饼。两个附庸风雅的人认为胡饼这个词很下流。杨贵妃抬头看着明月,把胡饼变成了月饼。从那时起,人们就记得中秋节后的月饼。

到了宋代,中秋节吃月饼的习俗开始广泛传播。苏东坡写诗赞美“小蛋糕就像嚼月亮,里面有酥饼和糖果”。明代的《孟良录》也记载“8月15日,民间留下月饼团圆”。

由此可见,古人吃月饼不仅是为了食物享受,也是为了团圆的意义。吃月饼现在是中秋节的主流。千年的文化可以延续到今天。它真的让人们为中国文化的伟大而深远的传承而哀叹。

自古以来,“圆月团圆”这个词就一直印在人们的脑海里,无论是宋代的苏哲的“离开多长时间,过中秋节多长时间”,还是唐代的白居易的“西北望乡,东南望月”。或者是辛弃疾的宋代“中秋节可以指日可待,这是一个非常好的月份,它看起来不像满月”,这一切都是为了表达他的思乡之情。

人们都说在中秋节,当家人远在月亮上时,离家很远的流浪儿童只能走“一千英里一千英里”来安慰自己。据说中秋节不仅成为一个优雅的活动,而且成为一个不可或缺的习俗。

中秋节也被称为“拜月节”和“女儿节”。大多数古代妇女呆在室内。然而,在这个中秋节,女人可以携手去购物。有无数的活动,比如猜灯谜、放河灯、看灯笼等等。甚至许多男人和女人都是偶然相遇,并有着良好的关系。

唐朝时,李端写了一首诗说:“当窗帘拉开,看到新月时,下一步就是做礼拜。人们听不见低语,北风吹来裙带关系。”明清时期,中秋节更受重视,其重要性仅次于春节。

中秋节的另一个习俗是喝桂花酒。

根据“酉阳沙祖”,在古话说的月份里有月桂和蟾蜍。因此,不同的书说月桂有五百英尺高,下面有一个人经常使用它们。树木是由树木创造的。人们的名字叫吴名岗,西河人,学仙过海,放逐砍树”。

月宫里的桂花树也为中秋节增添了许多色彩。从那以后,喝桂花酒就和中秋节联系在一起了。桂花酒也主要用于中秋节。

如今,桂花酒已经成为许多地区中秋节必备的饮品。桂花香的时候,喝一杯桂花酒,品尝月饼,和家人聚在一起享受明亮的月光,真是一种享受。

中秋节还有观潮的习俗。

宋代诗人苏轼在《8月15日看潮》中写道:“我知道玉兔很圆,9月份已经结霜变冷了。他发出了一个信息,门应该关上,钥匙应该关上。夜潮应该留下来看看月亮。"

在浙江,中秋节是一件大事,“雷声大,震天动地,吞噬天空和太阳,潜力极其巨大”。简而言之,潮流将会如火如荼。

如今,许多人延续这一习俗,从山的南边到水的北边去钱塘江,只是为了看看这令人震惊的景象。

中秋节的另一个重要习俗是吃芋头。

这个习俗,我相信很多人都不应该知道,蒙古消灭南宋后,汉族人长期屈服于残酷的统治。为了不忘记屈辱的历史,汉族人把胡人的“芋头”展示为胡人,竞相吃掉它。这是中秋节芋头丰收的习俗。

《潮州府纪事报》还记载,“中秋节玩月亮剥芋头吃,就是剥鬼皮。”清代,顺德县志也记载“八月满月时,芋头吃蜗牛”。

如果中秋节吃月饼、喝桂花酒只是为了陶冶情操、消弭乡愁,吃芋头会给中秋节增添一种强烈的历史沉重感。它不仅代表了一个节日,也代表了一个由胡人统治的历史时期。

中秋节始于宋代,一直持续到今天。它已经成为我们不可或缺的一部分。虽然不是每个人都去吃月饼、赏月、看灯笼、吃芋头和喝桂花酒,但我们对家人的依恋是一样的。

今天的中秋节有它自己的形式,但它早已摆脱了形式。虽然中秋节意味着团圆,但只要我们生活在同一个月光下,彼此思念,那么我们的中秋节就有意义。

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参考资料:潮州县志、顺德县志、酉阳沙祖、孟良路、新醉话、明嘉靖祭祀、李记、新唐书、第15卷等。

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